Перед «habemus papam»: що на нас чекає далі?

Читай також

  • Від sede vacante до конклаву: Ключові терміни під час зміни Папи
  • Sede vacante: що зараз відбувається і хто головний у Ватикані?
  • Навіщо освячувати вербові галузки?
        • Перед «habemus papam»: що на нас чекає далі?

          Після смерті Папи Франциска в понеділок, 21 квітня 2025 року, Католицька Церква знаходиться у періоді sede vacante, тобто вакансії Апостольського Престолу. Саме Апостольська конституція Universi Dominici Gregis – розроблена Іваном Павлом ІІ у 1996 році та доповнена Бенедиктом XVI у 2013 році – встановлює норми, яких слід дотримуватися під час вакантності Апостольського Престолу та наступних виборів Римського Понтифіка.

          Папський похорон

          У середу, 23 квітня, тіло Папи Франциска було перенесено з каплиці Дому святої Марти (Domus Sanctae Marthae) до базиліки Святого Петра. Процесія увійшла через центральні двері базиліки, а кардинал Кевін Фаррелл, Камерленго Святої Римської Церкви, очолив Літургію Слова.

          Паломники, які бажають помолитися за упокій Святішого Отця перед його тілом, можуть це зробити з 23 квітня після церемонії процесії, а також 24 і 25 квітня.

          У суботу, 26 квітня, кардинал Джованні Баттіста Ре, декан Колегії кардиналів, очолить похоронну месу Папи Франциска о 10 ранку за римським часом. Заупокійна Меса знаменує собою початок «новендіалій» (Novendiali), дев’ятиденної жалоби у зв’язку зі смертю Папи, під час якої кардинали повинні «провести похоронні обряди за упокій його душі», згідно з апостольською конституцією «Universi dominici gregis».

          Після похорону труну Папи буде доставлено до римської базиліки Санта Марія Маджоре, обраного ним місця поховання.

          Загальні конгрегації/консисторії

          Перша стаття Конституції зазначає, що «під час вакансії Апостольського Престолу Колегія Кардиналів не має влади чи юрисдикції над питаннями, що стосуються Верховного Понтифіка, поки він був живий або коли він виконував свої функції; такі питання цілком і виключно залишаються за майбутнім Понтифіком». Таким чином, «будь-який акт влади чи юрисдикції, що стосується Римського Архиєрея, поки він живий або під час виконання функцій своєї посади, який сама Колегія кардиналів вважає за потрібне виконувати, є недійсним і неправомірним, за винятком меж, прямо дозволених цією Конституцією».

          Під час генеральних конгрегацій – ми читаємо в Апостольській конституції – «всі присутні кардинали повинні скласти присягу щодо дотримання приписів, що містяться в них, і щодо збереження таємниці. Цю присягу також повинні скласти кардинали, які, прибувши із запізненням, беруть участь у цих конгрегаціях пізніше».

          📝 Перші дії, до яких покликані кардинали, включають рішення про «день, годину та спосіб, у який тіло померлого Понтифіка буде доставлено до Ватиканської базиліки, щоб бути виставленим для вшанування вірними», положення щодо «похорону померлого Понтифіка, який має відзначатися протягом дев’яти днів поспіль, і встановити їх початок таким чином, щоб відбулося поховання, за винятком особливих причин, між четвертим і шостим днем після смерті», затвердження «витрат, понесених від смерті Понтифіка до обрання наступника», анулювання «Персня рибалки та свинцевої печатки, з якими надсилаються Апостольські листи», призначення «шляхом жеребкування кімнат кардиналам-виборцям» і, нарешті, встановлення «дня та години початку дій з голосування».

          ▶️ 22 квітня Колегія кардиналів провела першу підготовчу загальну конгрегацію, яка є першою з ряду щоденних зустрічей, які кардинали проводитимуть до конклаву. Дехто сумнівався в соціальних мережах, чи зустріч не відбулася занадто швидко, щоб дозволити всім кардиналам прибути до Риму. Але така практика не безпрецедентна. У 2005 році, після смерті св. Івана Павла ІІ, лише через два дні, 4 квітня, відбулася перша загальна конгрегація.

          Після смерті Понтифіка всі голови дикастерій Римської курії, будь то кардинал-держсекретар, кардинали-префекти, президенти або члени тих самих дикастерій, припиняють виконувати свої обов’язки. Виняток зроблено для Камерленго Священної Римської Церкви та Головного Пенітенціарія, які продовжують виконувати звичайні справи, подаючи Колегії Кардиналів те, про що слід було повідомити Верховному Понтифіку. Кардинал-генеральний вікарій для Римської дієцезії та кардинал-архиєрей Ватиканської базиліки та генеральний вікарій для міста Ватикану, а також альмонер також залишаються на посаді. Під час вакансії Апостольського Престолу заступник Державного секретаріату, а також секретар у справах відносин з державами та секретарі дикастерій Римської курії зберігають керівництво своїм відповідним відомством і відповідають за нього перед Колегією кардиналів. Так само не припиняються повноваження Папських представників.

          Таким чином ці генеральні конгрегації також відповідають за читання та роботу з будь-якими документами, залишеними Папою для Колегії кардиналів, затверджують витрати на управління Ватиканом до обрання наступного Папи та організовують знищення Персня рибалки та печатки, якою Франциск дозволяв юридичні акти.

          Кардинали також виберуть двох людей, відомих «здоровою доктриною, мудрістю та моральним авторитетом», щоб представити кардиналам роздуми про проблеми, з якими стикається Церква, і про необхідність ретельної проникливості при виборі наступного Папи.

          У той час як ці загальні конгрегації збираються, а кардинали «роздумують» між собою про те, ким може бути наступний Папа, також відбуваються регулярні зустрічі того, що канонічне право називає «окремими конгрегаціями», які в основному є виконавчими підкомітетами, яким доручено затверджувати звичайні справи глобальної Церкви або справи Ватикану, якщо це необхідно.

          Конклав

          Що стосується проведення конклаву та виборів Римського Понтифіка, «право обирати Римського Понтифіка належить виключно кардиналам Святої Римської Церкви, за винятком тих, кому до дня смерті Верховного Понтифіка або дня, коли Апостольський Престол стає вакантним, уже виповнилося вісімдесят років. Право активного обрання будь-яким іншим церковним саном або втручанням мирян будь-якого рангу чи порядку абсолютно виключено».

          Конклав може розпочатися між п’ятнадцятим і двадцятим днем після смерті Папи. Бенедикт XVI змінив правило, допустивши «можливість передбачити початок Конклаву, якщо присутні всі кардинали-виборці». Зважаючи на ці обмеження, цей конклав має розпочатися між 5 та 10 травня.

          Якщо історія служить орієнтиром, то більш імовірною є дата, близька до 6 травня. Конклав 2005 року розпочався 18 квітня, через 16 днів після смерті святого Івана Павла ІІ.

          Зовсім інша справа, коли оберуть наступного папу.

          Після меси вранці конклав офіційно розпочинається: виборцям надається останнє посередництво, а двері Сикстинської капели зачиняються.

          📝 Увійшовши на конклав, кардинали виголошують формулу присяги. «Ми, всі і кожен із кардиналів-виборців, присутніх на цих виборах Верховного Понтифіка, обіцяємо, зобов’язуємося і присягаємо сумлінно і скрупульозно виконувати всі приписи, що містяться в Апостольській Конституції Верховного Понтифіка Івана Павла ІІ «Universi Dominici Gregis», виданій 22 лютого 1996 року. Так само ми обіцяємо, зобов’язуємося і присягаємо, що будь-хто з нас, згідно з божественним розпорядженням, буде обраний Римським Понтифіком, зобов’яжеться сумлінно виконувати munus Petrinum Пастиря вселенської Церкви і не завадить наполегливо підтверджувати та захищати духовні та світські права, а також свободу Святого Престолу. Перш за все, ми обіцяємо і присягаємо зберігати з максимальною сумлінністю і з усіма, як священнослужителями, так і мирянами, таємницю щодо всього, що будь-яким чином стосується обрання Римського Архієрея і щодо того, що відбувається в місці виборів, прямо чи опосередковано стосовно перевірки; жодним чином не порушувати цю таємницю ні під час, ні після обрання нового Понтифіка, за винятком випадків, коли сам Понтифік дає чіткий дозвіл; ніколи не підтримувати чи сприяти будь-якому втручанню, опозиції чи будь-якій іншій формі втручання, за допомогою якої світська влада будь-якого порядку та ступеня, або будь-яка група людей чи осіб, можуть забажати втрутитися у вибори Римського Понтифіка. І я, (ім’я кардинала), обіцяю, зобов’язуюся і присягаю, і, поклавши руку на Євангеліє, додам: Так допоможе мені Бог і ці святі Євангелія, яких я торкаюся рукою».

          Той, хто порушить таємницю конклаву, буде підданий покаранню екскомуніки latae sententiae, яке належить Апостольському Престолу.

          Конституція передбачає, що для дійсного обрання Римського Архиєрея необхідні принаймні дві третини голосів, підрахованих на основі присутніх і голосуючих виборців. Виборці голосують один раз у першу половину дня та чотири рази на день — двічі вранці та двічі вдень — у наступні дні. Якщо після перших трьох днів голосування ніхто не буде обраний, кардинали перериваються на день молитви та роздумів. Їх заохочують до «неформальної дискусії» між собою, а «коротке духовне заохочення» має дати старший кардинал-диякон — кардинал Домінік Мамберті.

          Потім голосування відновлюється за тією самою формою, і після семи голосувань, якщо вибори не відбулися, робиться ще одна пауза для молитви, обговорення та повчання, яку дає Перший кардинал-пресвітер. Потім є ще одна можлива серія з семи голосувань, за якою, якщо результат ще не досягнуто, нова пауза для молитви, обговорення та повчання, яку проводить Перший кардинал-єпископ. Потім поновлюється голосування за тією ж формою, яка, якщо вибори не відбулися, триватиме сім разів. Якщо голосування не вдасться, слід присвятити день молитві, роздумам і діалогу; у наступних голосуваннях лише два імені, які отримали найбільшу кількість голосів у попередньому голосуванні.

          Нового папу можна було б обрати через день після початку конклаву, як це було у випадку Бенедикта XVI у 2005 році. Або, можливо, вибори могли б тривати два роки та дев’ять місяців, як це сталося на конклаві 1268 року, який завершився обранням папи Григорія Х у 1271 році. З 1900 року найдовший конклав стався 1922 року: п’ять днів знадобилося для обрання папи Пія XI.

          Тож якщо вірити новітній історії, новий папа може бути обраний до другої половини травня.

          ©️Джерела: інтернет-ресурси “The Pillar” та “Catholic News Agency”

          ©️Зображення: Ватиканський герб на період sede vacante.

          Отець Іван Вихор

          Читай також

        • Від sede vacante до конклаву: Ключові терміни під час зміни Папи
        • Sede vacante: що зараз відбувається і хто головний у Ватикані?
        • Навіщо освячувати вербові галузки?
          • Оціни

            [ratemypost]